Vị thầy nào đó đã nói đúng: con có hai căn - một căn chánh & một căn tà. Căn chánh thì tu, căn tà thì hành! Bên tu thì ít nghiệp, bên hành thì ... Nhiều nghiệp - in hằn trong đôi mắt, trong ánh nhìn hiển lộ quyền ấn và khí sát kia!
Con là "căn nam" trong xác nữ. Có lẽ vì nghiệp tiền căn mà bị "chiết giảm phúc phận" - phải chịu làm thân nữ đời hiện kiếp. Nếu kiếp này con đi theo hướng hành đạo thì sẽ phải bị quần nghiệp, khảo nghiệp, trả nghiệp nhiều lắm. Nếu nhất quyết tu theo tịnh đạo thì ... "nghiệp dừng" - cô nói "nghiệp dừng" - chứ không nói "dứt nghiệp" nha nhỏ!

Phóng sanh thì tốt thôi con - nhưng nếu con không có quyền phép, công năng... Thì con chỉ đánh đổi được cho người thân còn sống, bệnh tật hay đã quá vãng - chứ không có năng lực "chuyển trao phúc ân" cho người bên ngoài (tha nhân).
Nếu muốn có kết quả chính xác, thì con phải "lập thệ" - có nghĩa là mua hoa trái về dâng lên bàn thờ nhà mình, thệ nguyện xin quy phúc cho ai đó! Nếu chỉ phóng sanh chung chung - thì công đức phóng sanh đó bản thân mình được hưởng, không quy đổi cho bất cứ ai được!

Ừm - tốt nhất là... "nhĩ mục quan chiêm" thôi - bước vào đường tu chi cho khổ, bị khảo bị hành đủ chứng!
Chỉ tịnh thiền cho tâm thức an định, để chướng nghiệp sẽ... Từ từ, chầm chậm một chút - cho ta có "thời gian xoay sở".

Đúng vậy - chỉ có tu mới thoát khỏi luân hồi nghiệp quả. Nhưng tu không chưa đủ, còn phải hành nữa... "hành" để đánh đổi nghiệp quả, để "trả nợ tiền căn & hiện kiếp" - có hết nợ thì mới được trở về. Còn nợ là còn phải đáo lại trần miền để... Trả nợ!

Cô đã từng nói một file về chuyện này: đây là "tiếng thiên" - tiếng thiên là một loại tiếng không thể chính thức truyền đạt "ngữ nghĩa" - mà chỉ truyền "cái tâm" - tức "chuyển từ tâm sang tâm". Giống như loại chữ đóng "triện" - nó kèm theo quyền phép & công năng của người viết hoặc chuyển tải - và chỉ có "chính chủ" mới biết văn bản ấy nói gì. Nếu một người thầy tâm linh không có chút liên quan, liên đới nào, lại bảo rằng "thông tỏ", thì ắt rằng họ nói... Giả!

Từ lúc nào mà những "tấm gương mô phạm" bị xuống cấp trầm trọng đến như vậy?... Từ lúc nào mà con người có thể bình thản, dửng dưng đến “vô cảm” trước mọi ách nạn của người khác - trước sự bức hại của những kẻ có “thế mạnh”? Từ lúc nào mà những chuẩn mực đạo đức á đông bị biến chất, hủy hoại - đến nỗi con người ta thản nhiên nhúng tay vào tội ác, rồi... “rửa tay cho sạch” - thế là xong!

Đó là cách "chìu lòn dắt chúng" của các bậc Thánh!... Vị Lai Pháp gọi các môn sinh là: "các bạn" - cũng là một cách "chìu lòn dắt chúng" đấy ạ!