VỊ LAI PHÁP

{{app.isOpen() && app.isMobile() ? 'close':'menu'}}
search
share

{{group.groupName}}

  • {{item.name}}
{{bookPage.isOpen() && bookPage.isMobile() ? 'close':'format_list_bulleted'}}
Kinh sách - Huyền Môn Lược Ký (Quyển 1)
print share close
  • {{item.pageName}}

Sự xuất hiện của linh căn thứ ba

 

Đến rằm tháng 10/1991, trưa ấy tôi cúng hoa trái vừa xong đang còn đứng chắp tay xá Bàn thờ Phật, bỗng nhiên nghe có l luồng kình lực đè nghiến trên đầu tôi nặng như phiến đá đè, sau đó luồng ấy đi dần xuống, chuyển đến đâu cả người rần rần đến đấy!

Lại nghe tiếng vang trong đầu “Ta-Phật tổ Như Lai đây! Ta về kiểm tra Linh thể!”

Thế là từ đó phần Linh căn thứ ba xuất hiện: Lệnh chủ Huệ Nghiêm, Chủ nhân của “Huyền Môn Lược Ký”!

Người giải thích với tôi: Phần trần kiếp cuối cùng của linh căn 2 người là Tất Đạt Đa Hoàng tử và Công Chúa Da Du Đà La. Hoàn thành sứ mệnh trở về Trên từ ấy đến nay không còn tái kiếp nữa. Nay vì đời mạt Pháp thế sự nhiễu nhương, các thế lực tà rất mạnh – trấn áp và khuấy nhiễu chúng sinh, khổ nạn quá nhiều nên phần linh căn người Nữ tình nguyện xuống thế độ trần...

Đây là việc chưa từng làm, vì kinh nghiệm còn ít nên “Điển Ong” về trợ!

Ong cũng nhắc cho tôi biết: phải biết cư xử cho rạch ròi và cẩn trọng, chớ có “đánh đồng” phần xác với linh căn! Xác trần ông về bên tôi là Tất Đạt Đa, còn Thích Ca Mâu Ni là Linh Căn – và Linh căn không ở bên tôi.

Quả thật, từ ấy đến nay khi có lễ cúng gì, vui miệng chúng tôi mời Ông cũng ra mặt, nhưng luôn mặc một chiếc áo chùng dài tới gót màu khói nhang! Ngài Thích Ca hãn hữu lắm mới về, cạo đầu đắp y vàng – không bước chân vào cửa nhà tôi hoặc có chăng ngồi trên ghế sát cửa chính, không đi lại và gọi tôi là “Cô Lan”, xưng “Ta”!

Tôi hỏi ông: “Linh căn người nữ tính danh là gì?” Ong lại cười, bảo: “Chờ đi, rồi sẽ biết”! Tôi không tin vào lời giải thích của ông. Một xác trần vô danh như tôi, khờ khạo, nghèo nàn và thiếu thốn, bệnh tật như thế này mà là Công Chúa sao?

Người lại nói: “Hai chúng ta là vợ chồng vĩnh kiếp – đã trải qua 91 kiếp rồi, đây là kiếp thứ 92”. Tôi hỏi: “Lấy gì chứng minh điều đó?” Người bảo: “Chờ đi”…

Ba ngày sau, bà Ba Củi (người thầu gỗ vụn ở công ty gỗ SaTiMex) cho tôi mượn 1 băng giảng Đạo có tên “Đạo nghĩa vợ chồng”. Trong đó có đoạn Sư giảng về sự thủy chung đời đời kiếp kiếp của 2 vợ chồng Tất Đạt Đa và Công Chúa Da Du đã trải qua 91 kiếp!

Tôi mở ngoặc ở đây để thưa với các bạn thêm rằng: “Bất cứ điều gì “Điển trên” nói với tôi, chỉ trong ít ngày là số mệnh xoay chuyển để đưa đến cho tôi tài liệu xác nhận sự thật đúng như vậy!

Vào năm sau, tôi nhớ là gần ngày rằm tháng 7/1992. Tôi vui miệng có hỏi ông: “Thế trong đời khi đã thành Phật rồi, ông có làm điều gì sai luật không?” “Có, anh đưa mẹ là Hoàng hậu Maza về cung trời Đạo Lợi. Ba tháng mùa Kiết Hạ anh về đó giảng Đạo cho mẹ nghe để mẹ đắc Quả vị Phật”

Hai hôm sau, mẹ tôi đi chùa về cho tôi một tờ bướm có kể lại chuyện này y như lời ông nói!

Để giữ lời thề ở đầu Bộ sách “Huyền Môn lược ký” rằng chỉ nói đúng sư thật mà mình đã trải qua - Tôi buộc lòng kể lại nguyên văn những lời Điển Ong nói. Trước tiên phải chân thành xin lỗi các tín đồ Phật Giáo về sự “mạo phạm” ngôn từ! Thứ nhất vì tôi không đủ tư cách để thẩm tra thực hư; thứ hai vì tôn trọng những phần Linh Điển.

Thôi thì xin độc giả “thể chấp”, hãy để cho tôi được kể lại nguyên vẹn mọi việc không sửa chữa. Nếu không, e “Huyền Môn lược ký” trở thành “tiểu thuyết khoa học huyền bí viễn tưởng” mất!

Từ ngày đầu tiên về với tôi đến nay, Điển Ông và tôi vẫn xưng hô “anh em” như hai vợ chồng thực thụ…

Trước
6. Sự xuất hiện của phần linh căn thứ hai
Kế tiếp
8. Thực hành cụ thể (2)