Đường lối và môn quy

{{item.name}}

Đường lối và môn quy của "VỊ LAI PHÁP"

ĐƯỜNG LỐI:

Kết hợp giữa hai đường lối của Thiên Đạo và Phật Đạo, lấy chân lý tối thượng là cải tạo quần sanh, ban vui cứu khổ, đem an lành đến cho muôn loài - từ hữu tình đến vô tình, từ Linh cách đến phàm ngã, từ thể xác đến linh hồn vạn đại.

Ở đây - chúng ta kết hợp 2 đường lối, chủ trương của Thiên Đạo và Phật Đạo làm chân lý tối thượng:

- Đường lối của Phật Đạo thì lấy sự Định thiền làm chủ đích, gò mình vào trong những khuôn khổ, Tịnh nhiều mà Động ít.

- Đường lối của Thiên Đạo thì lấy cái sự trợ cho mệnh, xác trần thế, lấy sự chỉnh sửa trần xác, cũng như Thân căn làm chủ đích.

Chính vì vậy - được sự hỗ trợ của hai nguồn năng lực: của Thiên Đạo và Phật Đạo - là cái hữu duyên của Pháp môn Vị Lai Pháp ngày hôm nay, lấy chân lý tối thượng là cải tạo quần sanh, ban vui cứu khổ.

01/ Cải tạo quần sanh: Từ bản thân chúng ta, từ sự cải tạo chính bản thân chúng ta, chuyển đến chúng ta cải tạo cho gia đình, vợ chồng, con cái, cải tạo cho các anh em, cho bạn bè chung quanh, cho đến nhân quần xã hội…

02/ Ban vui cứu khổ: Chúng ta mang trao tặng niềm vui, nguồn an lạc đến cho người, cho đời - và chúng ta ứng cứu cho những nạn khổ, những tật ách. Pháp Môn của chúng ta là Pháp Môn chủ vị Hành động, chúng ta Hành nhiều hơn là Tu. Chúng ta đem những năng lực đã được nhận từ cõi Thượng Thiên, được chuyển hóa từ các Đấng - được hộ trì, gia hộ từ các Đấng, để đem hết sức mình hỗ trợ cho quần sanh, cho những người chung quanh chúng ta, cho muôn loài từ hữu tình đến vô tình, từ những phần Linh cách đến phàm ngã.

- “Linh cách” có nghĩa là những phần Linh tử, những phần Linh căn.

- “Phàm ngã” là những người trần thế, không có Linh căn, là những người chỉ có bản ngã của phàm trần.

- “Từ thể xác đến linh hồn vạn đại”: Là từ thể xác cho đến phần hồn, từ phần hồn hiện kiếp cho đến phần hồn vĩnh cửu.

- Tiếp đến là “chỉnh sửa thân tâm” để trở thành một con người mới, con người của “Chân - Thiện - Mỹ”, của “Bi - Trí - Dũng”, tỉnh giác trước mọi xa hoa cám dỗ, lợi lạc không làm mê mờ tâm thức.

Khi nguồn năng lượng của Pháp môn vào trong người của mỗi chúng ta, sẽ tạo ra một sự chuyển hóa, thay đổi, thanh lọc, gạn lọc, để cho chúng ta mỗi một ngày qua trở nên tốt đẹp hơn, làm cho chúng ta trở thành một con người mới, tỉnh táo, không để cho xa hoa cám dỗ làm mê mờ tâm thức, để mà tạo thêm “chướng nghiệp”.

- Khi nguồn năng lượng vào trong con người của chúng ta, sẽ thanh lọc tâm thức và thể xác, giúp chúng ta đè nén được những dục vọng, để cho chúng ta không bị sa ngã bởi những phù phiếm của cuộc đời. Những lợi lạc, những danh lợi, Công hầu khanh tướng, áo mão cân đai…

- “Ấn Chỉ” là bốn ngón tay xòe ra, ngón tay cái gấp vào ở chân ngón giữa. Cái này thì các bạn biết rồi, bạn nào không biết Cô sẽ chỉ lại cho các bạn.

- Dấu ấn Pháp Môn là hai tháp năng lượng hình tam giác, màu xanh và màu đỏ: Tháp màu xanh chuẩn cho nguồn năng lượng Tịnh, màu đỏ chuẩn cho năng lượng Động. Chính giữa của hai cạnh trên vẽ đường tiếp điểm vào chính giữa của cạnh dưới. Tức là ta sẽ tạo ra một mũi nhọn từ hai cạnh ở phía trên, tiếp điểm vào trung tâm của cạnh bên dưới, tạo ra một góc ở chính giữa của cạnh dưới.

- Ấn Chỉ và dấu ấn Pháp Môn này là do phần chân điển của ngài Thích Ca Mâu Ni và Di Lặc Tôn Phật đã hợp chuẩn. Khi các bạn bắt đầu ngồi thiền để nhận năng lượng của Pháp Môn - trước tiên ta sẽ đọc bài chú của pháp môn, sau đó ngồi xếp bằng: bán già hoặc kiết già cũng được - hai bàn tay bắt Ấn chỉ, đặt trên hai chân của mình và bắt đầu cuộc thiền định để nhận năng lượng của pháp môn, trong vòng 10 phút.

- Khi sử dụng Năng lượng chủ vị để hành trì hay tạo tác, chúng ta sẽ dùng dấu ấn Pháp Môn là "Tháp Năng Lượng Màu Đỏ". Khi ta dùng dấu ấn Pháp Môn thì lúc đó nguồn năng lượng sẽ đổ về theo ý ta, án vào nơi mà chúng ta muốn, hành theo những điều mà chúng ta muốn hành.

- Khi các bạn bắt đầu thiền định, đọc bài chú Pháp môn và tay bắt Ấn chỉ - thì tức khắc nguồn năng lượng chủ vị sẽ đổ về luân xa 7, làm luân xa 7 ấm nóng dần lên...

- Sau 10 phút thiền định- ta bắt đầu quá trình "Nạp Ấn": Buổi sáng ta nạp Ấn màu Đỏ (còn gọi là Ấn hành đạo hay Động ấn). Ban đêm, trước lúc ngủ thì ta nạp ấn màu Xanh (còn gọi là Tịnh Ấn). Không nên nạp ấn màu đỏ ban đêm - vì động năng sẽ làm cho ta trằn trọc, khó ngủ hoặc ngủ không an giấc. Năng lượng chủ vị tùy theo cách mà ta thọ nhận, sẽ là nguồn hỗ trợ cho Động năng và Tịnh năng của chúng ta.

Trong cơ thể của một con người, khoa học cho rằng có sự luân chuyển, tương trợ và hòa hợp của hai Ion âm và dương. Hai Ion đó hòa hợp với nhau, điều hòa, điều chỉnh lẫn nhau, khắc chế lẫn nhau để cho cơ thể của chúng ta được bình ổn. Ở đây nguồn Năng lượng chủ vị sẽ là nguồn hỗ trợ cho Động năng và Tịnh năng của cơ thể, cho cả hai lực âm và dương. “Động năng” là năng lực để hành động, để làm việc - còn “Tịnh năng” tức là năng lượng để định thiền, định tâm.

Nguồn “Năng Lượng Chủ Vị” có nhiệm vụ chuyển vận, thanh lọc, và chuyển hóa toàn thân tâm. Trong suốt quá trình thanh lọc - lực ma sát và chuyển vận của Năng Lượng Chủ Vị sẽ tạo ra những kết quả hợp ý nguyện hoặc không mong muốn, tùy theo mức độ chỉnh hóa của mỗi con người.

Chúng ta đã chấp nhận lực hỗ trợ, lực gia trì thì chúng ta phải chấp nhận lực hành xử. Chúng ta được hỗ trợ khi chúng ta xứng đáng và chúng ta bị hành xử khi chúng ta không xứng đáng, khi chúng ta hư hỏng, tha hóa hoặc thực hành sai quy luật của Pháp môn.

- Khi ta hành trì sai với phổ nguyện của Pháp môn, khi ta hư hỏng và tha hóa, ai là người hành xử chúng ta và hành xử theo kiểu nào?

Nguồn Năng Lượng Chủ Vị sẽ tạo ra trong chúng ta cảm xúc tương ứng, tương cảm. Ví dụ như: Trong ta đang có những nguồn sân hận, sân si, có sự oán thù uất kết, có những suy nghĩ, tính toán mưu sĩ… để muốn mưu hại một ai đó, muốn hành xử một ai đó, muốn trả thù một ai đó chẳng hạn. Thì nguồn Năng lượng chủ vị sẽ tạo nên một luồng Động năng rất mạnh trong cơ thể chúng ta - làm cho ta luôn mang tâm trạng bứt rứt, bất an, khó chịu, hốt hoảng, bàng hoàng… Để chứng tỏ cho chúng ta thấy rằng những điều chúng ta đang suy nghĩ, đang sắp sửa hành sự, đang sắp bắt tay vào làm… hoặc là những suy nghĩ phẫn hận, những điều ở trong người của chúng ta là xấu, là không tốt và chúng ta nên tiêu hủy, rời bỏ, nên đoạn lìa nó… nếu chúng ta còn muốn tiếp tục đi theo con đường của Chân Chánh Pháp.

Còn nếu như ta đang có những ý nghĩ tốt đẹp, đang muốn giúp ai đó, muốn làm một việc gì, đang muốn hỗ trợ cho ai, muốn thay đổi một con người nào đó… thì nguồn NLCVsẽ hỗ trợ cho chúng ta, tạo ra Động năng cũng như Tịnh năng để có thể làm cho ta được hợp ý nguyện, hỗ trợ cho công việc của ta được tốt đẹp, theo những điều mà ta đang muốn.

Cô nhắc lại: Chúng ta có quyền lựa chọn gia nhập Pháp Môn hoặc tự động rời bỏ - Chúng ta có toàn quyền lựa chọn. Không có ai quyến dụ - không có một quyền lực, phép màu nào cầm nắm, xui khiến, làm cho chúng ta tin theo một cách mê mờ, một cách thiếu căn bản, thiếu tìm hiểu, thiếu cân phân…

Chúng ta có đầy đủ sự tỉnh táo khi lựa chọn gia nhập Pháp Môn, hoặc tự động rời bỏ.

- Khi ta thấy rằng Pháp Môn hoặc đường hướng tu tập đó ta không còn thích nữa, thì ta có thể tự động rời bỏ. Khi muốn rời bỏ Pháp Môn, chỉ cần trình lễ lên các đấng Chủ Vị để xin rút Ấn - Ấn Chỉ sẽ tự động rời đi, quá trình thanh lọc, chuyển hóa dừng lại và sẽ không có một tác dụng phụ nào!

- “Trình lễ” có nghĩa là chỉ cần một đĩa trái cây và hoa. Ta thắp nhang, đứng trước cái bàn mà ta đã bày sẵn hoa quả, trình lễ lên và xin các đấng Chủ Vị như sau: “Kể từ ngày hôm nay trở đi, con muốn rời khỏi Pháp Môn Vị Lai Pháp, con xin các đấng Chủ Vị cho "rút Ấn" và đóng kín các luân xa của con lại. Kể từ ngày hôm nay trở đi, con không còn Ấn Chỉ trong mình và không còn bị hành xử bởi Ấn Chỉ nữa. Con xin tiễn trả Ấn Chỉ trở về cho các đấng Chủ Vị - xin cảm ơn!" Ấn Chỉ sẽ tự động rời đi. Quá trình thanh lọc và chuyển hóa sẽ dừng lại, và sẽ không có một tác dụng phụ nào.

Bởi vì có những Pháp Môn khi ta bước vào đó và chấp nhận tu tập, chấp nhận làm một người đệ tử của pháp môn - thay vì những nguồn năng lượng vô hình, thì chúng ta sẽ được cắt đặt một phần nào đó đi theo cùng chúng ta. Tùy theo hiện trạng của Pháp Môn, sẽ có một âm phần đi theo chúng ta để hỗ trợ hoặc hành xử. Ở đây, Pháp Môn của chúng ta chỉ có nguồn Năng lượng vũ trụ, không có một sự hiện hữu của âm hồn, của linh hồn.

- Khi muốn gia nhập, ta phải làm “Lễ Gia nhập”. Các bạn ở gần thì Cô sẽ chọn một ngày để chúng ta tụ tập lại ở Phật Đường, để tổ chức làm lễ tập thể và lập thệ. “Lập thệ” có nghĩa là chúng ta chấp nhận bước chân vào trong Pháp Môn, chấp nhận những Môn quy đã được đề ra trong bảng Môn quy đã có của Pháp môn.

Nếu các bạn ở xa sẽ tự mình dâng hoa trái tại nhà, điện thoại cho Cô - để Cô xin các Đấng về chuẩn lễ chấp nhận cho các bạn gia nhập, sẽ trao Ấn lệnh cũng như Ấn chỉ để cho các bạn bắt đầu quá trình Tu tập, thiền định theo Pháp môn.

Cô hoặc Huynh Trưởng sẽ xin chuẩn Lễ Gia nhập cho các bạn, mỗi khi các bạn muốn gia nhập, hoặc tăng một cấp Năng Lượng Chủ Vị. Nguồn năng lượng nhập vào cơ thể và thần thức của chúng ta sẽ chuyển ra thành hai tác động: dương và âm - tịnh và động! Nguồn động năng là để hỗ trợ chúng ta trong mọi bước hành trì, tạo tác và xoay chuyển... Tịnh năng giúp an định phần trần thức và tâm thức sau một ngày sinh hoạt, hoạt động, hành trì...

Khi nào cô hoặc Huynh trưởng kiểm tra các bạn có đủ công năng theo cấp lớp hiện hành, có hoạt động “hỗ trợ quần sanh” thì sẽ chuẩn cho các bạn tăng một cấp NLCV. Bởi vì mỗi cấp lớp có một yêu cầu chuẩn cho năng lượng của từng giai đoạn. Nếu các bạn không đủ năng lực trong các cấp lớp dưới, thì khi bước lên cấp lớp trên, bạn sẽ không thể nào nhận được nguồn Năng Lượng Chủ Vị như ý của từng cấp lớp. Mỗi cấp lớp cao hơn, nguồn Năng Lượng Chủ Vị sẽ mạnh hơn, dũng mãnh hơn, sẽ hỗ trợ nhiều hơn nữa, tác động lớn hơn nữa, mạnh hơn nữa.

Chính vì vậy, nếu ở các cấp lớp thấp các bạn còn thiếu căn bản, các bạn chưa hành trì cho rốt ráo, chưa có được năng lực đủ của từng cấp lớp, thì lên cấp lớp cao hơn các bạn sẽ mất căn bản. Cho nên, Cô hoặc Huynh trưởng cần phải kiểm tra năng lực của các cấp lớp hiện hành, trước khi cho các bạn lên lớp.

- Tất cả môn sinh đã nghiên cứu và tìm hiểu về môn quy - nay đồng tâm gia nhập và phát nguyện hành trì theo Pháp Môn Vị Lai Pháp. Chấp nhận năng lực hỗ trợ và hành xử của Năng lượng chủ vị.

Trong mỗi ngày chúng ta tối thiểu cũng nên tịnh thiền để nhận nguồn Năng lượng chủ vị (NLCV) một lần, có thể hai, ba lần… tùy theo sự thu xếp ổn định của chúng ta. Thế nhưng, nên nhớ một điều: Mỗi khi thiền chúng ta nên chọn thời điểm mà định thiền cho phù hợp. Lúc mà chúng ta phải được sự an tịnh tuyệt đối, chung quanh không có tiếng ồn, không có âm thanh, không có sự thay đổi đột ngột của màu sắc, không có sự chuyển động… nghĩa là phải được “an định”, thì lúc đó nguồn NLCV đổ về, chúng ta nhận được 100%. Và đồng thời, chúng ta không phải bị một tác dụng phụ nào, từ sự loạn động của nguồn NLCV do bởi tác động bên ngoài.

- “Tác dụng phụ”: Khi chúng ta đang thiền định chẳng hạn, mà có ai đó mở cửa “cạch” một tiếng, hoặc có ai đó la lên một tiếng, hoặc có tiếng xe máy rồ lên, hoặc là âm thanh đột ngột hoặc là có người bước tới, có người đi qua, có người lên tiếng chẳng hạn… thì lúc đó nguồn năng lượng đang thầm lặng chuyển vận trong người chúng ta sẽ bị loạn và ta sẽ cảm thấy choáng váng, xây xẩm, khó chịu, buồn nôn, có thể tim đập loạn mạch, đổ mồ hôi lạnh, muốn xỉu chẳng hạn… tùy theo nguồn năng lực vào ta lúc đó mạnh hay yếu mà tác dụng của nó ta sẽ thấy tương ứng.

Vì vậy, ta chỉ nên tịnh thiền khi nào thu xếp được sự an tịnh tuyệt đối chung quanh ta, chỉ cần 10 phút là NLCV đã vào đủ trong thần thức của ta. Các bạn có thể thiền định lâu hơn nữa, với “Tâm không” thì nguồn năng lượng các bạn nhận được sẽ càng nhiều... Đến khi nào các bạn nghe thấy đầu nóng dần lên, gương mặt đỏ giống như là một người bị tăng huyết áp đột ngột, đầu căng ra, ví như một cái thùng đựng đầy nước và không còn chứa được nữa... Ta thấy căng cứng cái đầu, giống như là hơi bị trúng gió vậy - đó là lúc nguồn năng lượng vô rất mạnh và đã “đủ chuẩn”!

Đã đủ năng lượng rồi, ta có thể dừng lại. Còn nếu thích, ta vẫn tiếp tục ngồi lại thì tùy, không sao cả - bởi vì không có tác dụng phụ.

- “Chúng tôi nguyện trung thành với Pháp Môn Vị Lai Pháp, cũng như chấp nhận sự chỉnh hóa, tái tạo của nguồn Năng lượng chủ vị":

Khi chúng ta đã bước vào Pháp Môn Vị Lai Pháp (cũng như tất cả những Pháp Môn khác) thì điều quan trọng duy nhất đòi hỏi của Pháp môn là phải chấp nhận: “Trung thành với Pháp môn”, cũng như ta chấp nhận sự chỉnh hóa, tái tạo của nguồn “NLCV”. Bởi vì môn pháp Vị Lai Pháp của chúng ta là môn pháp chỉnh sửa hiện tại để hướng đến tương lai, nên chúng ta phải chấp nhận sự chỉnh hóa, tái tạo của nguồn Năng lượng chủ vị.

Nếu các bạn còn tham lam sân hận, các bạn còn nghĩ đến những điều xấu xa, những điều thù hằn, những điều không tốt thì chúng ta sẽ bị chỉnh hóa. Nguồn Năng lượng chủ vị đó sẽ chỉnh hóa, sẽ đào thải, làm cho chúng ta bất ổn.

- “Nguyện cho đời hiện tại và tương lai được đổi thay, lập vận hội mới cho bản thể, cho thân bằng quyến thuộc, bè bạn xa gần cùng nhân quần các cõi”:

Khi chúng ta chỉnh sửa được hiện tại thì tức khắc bước đời sắp tới của ta cũng sẽ được đổi thay - Mà khi bước đời đã được đổi thay, xem như ta đã lập một vận hội mới cho bản thể, cho thân bằng quyến thuộc, cho bè bạn xa gần cùng nhân quần các cõi rồi vậy. Vì bản thân của mỗi con người chúng ta đều có một lực tác động đến chung quanh.

- “Nguyện cho đời mới khai sinh, tái tạo - cho Hào Quang Thượng Đế luân chuyển cùng khắp khắp nhân sinh, xua tan bóng đêm thường trú, đem an lạc thường hằng về trụ cõi trần dương”:

Khi mỗi một người của Pháp Môn Vị Lai Pháp bước ra đời - chúng ta luôn luôn mang trong lòng, trong tâm của mình bao ước vọng về tương lai, bao hoài bão, lý tưởng… Muốn tạo ra sự khai sinh, sự tái tạo cho một khoảng đời mới, cho phần đời sắp tới được chỉnh sửa, được tốt đẹp, an lành, được bình yên, nhẹ nhàng, thanh thản, được an định…

Lúc đó, đương nhiên sự an lạc thường hằng có trong tâm của mỗi con người chúng ta sẽ lan tỏa ra chung quanh và sẽ tạo nên những nguồn “Năng Lượng An Định”. Mỗi lần các bạn thiền định là một lần các bạn phát ra nguồn năng lượng của Yêu thương, của Từ bi, Đại lượng, thì ở chung quanh chúng ta, nguồn năng lượng chuyển vận đó sẽ tạo ra những luồng sóng, những luồng âm ba. Những âm ba đó sẽ tác động vô hình đến mọi người, mọi vật, mọi hoàn cảnh ở chung quanh ta.

Dần dần, cứ mỗi một con người như vậy, một trăm, một ngàn, một triệu con người - ở một triệu tiếp điểm trên thế giới đều biết thiền định, biết đem nội tâm an định của mình mà chan rải, trao tặng… thì sẽ tạo ra được sự thay đổi, chuyển hóa không nhỏ.

Đấy là ước mơ, là hoài bão của Cô cũng như của tất cả các Đấng, của những con người đã đem hết tâm huyết của mình để hy sinh vì Đạo pháp, vì Chân lý, hy sinh vì muôn loài từ hữu tình đến vô tình.

Thân mến chào các bạn!

BẢNG MÔN QUY CỦA PHÁP MÔN

VỊ LAI PHÁP:

Tất cả các môn sinh khi chấp nhận tu tập theo pháp môn Vị Lai Pháp - đều phải chấp nhận Bảng Môn Quy này như là "Kim Chỉ Nam" trong suốt quá trình tu tập và hành trì. Nếu sai trái, sẽ bị nguồn "Năng Lượng Chủ Vị" tự động đào thải - theo đúng quy luật vận hành của Đạo pháp, Môn quy.

1. Vị Lai Pháp sẵn sàng thu nạp và hộ trì cho tất cả mọi đối tượng - không phân biệt Tín ngưỡng, màu da, sắc tộc, tôn giáo, quốc tịch và giai cấp.

2. Hành theo đúng Chánh Pháp, đúng Công Pháp - tuân thủ mọi quy luật, quy tắc của trần miền, cũng như của các cõi giới.

3. Trong quá trình hành đạo và ứng trợ quần sanh - cấm kỵ phạm "sát giới" dưới mọi hình thức: trực tiếp hay gián tiếp. Chỉ được phép dùng tình thương để chuyển hóa mọi đối tượng và mọi cõi giới.

- Không tự tay giết và làm thịt các loài động vật - Chỉ ăn thức đã được giết mổ và bày bán.

4. "Trung thành tuyệt đối với Pháp Môn" là điều kiện tiên quyết để đạt được năng lực cao nhất trong mọi bước tu tập và hành trì.

5. Khi vi phạm "Môn quy" chấp nhận chịu hành xử theo đúng tội trạng (do lực xoay chuyển và tạo tác của Ấn Pháp, không liên quan đến Bản môn).

6. Những người cao tuổi hoặc không có điều kiện hành trì, ứng trợ quần sanh... chỉ tu học qua 09 cấp lớp, đủ năng lực tự chữa bệnh cho mình và cho người khác rồi dừng lại. Tiếp tục thiền định và thu nhận năng lượng trong suốt quá trình tu tập.

7. Các Môn sinh khi bắt đầu cấp lớp thứ 10 sẽ làm lễ "Phát Nguyện Hành Đạo" (Tự nguyện), nếu muốn tiếp tục tiến lên các cấp lớp cao hơn. Sẽ được nhận "Năng Lượng Đặc Biệt" - dùng để Thanh tẩy và chuyển hóa Nghiệp lực, để có điều kiện chuyên tâm tu tập và hành trì.

- Sẽ được tham dự những khóa Tu học đặc biệt, nhằm phát triển và nâng cao mọi bước hành trì.

8. Khi tu học xong 15 cấp lớp, các Môn sinh sẽ được trao "Ấn Hành Đạo", sau khi đã được kiểm tra và xác nhận khả năng, năng lực hành trì với tư cách một vị Thầy Tâm Linh của Vị Lai Pháp.

9. Sau khi kết thúc 20 cấp lớp chính quy, sẽ có những đợt nhận "Công Năng Đặc Biệt" nhằm phát triển tiềm năng của các vị thầy Tâm linh cũng như của phần “Linh Cách Chủ Vị”.

10. Chấp nhận Vị Lai Pháp là một Pháp môn chỉ đem công năng của mình hỗ trợ, ứng cứu quần sanh.

- Tuyệt đối cấm kỵ mọi hình thức sử dụng công năng của Vị Lai Pháp để triệt phá, hành hà, khảo đảo mọi giới từ hữu hình đến vô hình. (Trừ những trường hợp “ bất khả kháng”).

11. Trong suốt quá trình tu tập và hành trì theo Pháp môn nếu khởi phát tâm ý xấu với tha nhân cũng như ngoại cảnh sẽ bị loạn điển, rối loạn năng lượng, bất ổn về tâm thức và sẽ không tiếp tục sử dụng năng lượng được nữa. Lúc đó phải thành tâm hối lỗi và tìm đến người chủ trì Pháp môn để xin "hóa giải điển năng xấu".

12. Tất cả mọi quá trình tu tập và hành trì đều miễn phí và vô điều kiện.

13. Không đặt vấn đề tiền bạc, tài chánh, lộc thực trong suốt quá trình hành đạo, ứng cứu quần sanh.

14. Trong quá trình tu tập và hành đạo các Môn sinh được nhận năng lượng trực tiếp hoặc gián tiếp từ Cô hoặc Huynh trưởng, qua tất cả các cấp lớp và nhận năng lượng bổ trợ, gia trì của Cô hoặc các Đấng thường ngày, qua các file giảng thường xuyên chuyển lên Trang nhà Vị Lai Pháp hoặc Trang web.

- Các Môn sinh "bắt buộc" phải nghe tất cả các file "Huấn giảng" mà Cô chuyển lên mỗi ngày, xem như quá trình Tu tập chính thức.

15. Nếu không còn muốn tiếp tục tu tập và hành trì theo pháp môn. Các bạn thông báo với Cô hoặc Huynh Trưởng để rút Ấn Vị Lai Pháp và đóng luân xa, sẽ không có một tác dụng phụ nào.

VỊ LAI PHÁP CAM KẾT TẬN TÂM, TẬN LỰC HỖ TRỢ CHO CÁC MÔN SINH ĐỂ ĐẠT ĐƯỢC CHÂN LÝ TỐI THƯỢNG LÀ: RÈN LUYỆN TÂM CÁCH - CHUYỂN HÓA NGHIỆP LỰC - HỖ TRỢ QUẦN SANH - BAN VUI CỨU KHỔ.

"THỀ NGUYỆN TRUNG THÀNH VỚI PHÁP MÔN.

CHỈ TU TẬP VÀ HÀNH TRÌ THEO PHÁP MÔN VỊ LAI PHÁP".

VỊ LAI PHÁP

{{group.groupName}}

Đường lối và môn quy của "VỊ LAI PHÁP"